鄂托克前旗大庙(哈日哈腾)庙,始建于清代为藏传佛教格鲁派寺庙。该寺由大经堂,弥勒殿,藏经堂,护法殿,观音殿,时轮塔等九大佛殿组成。当时有上百名僧人,在内蒙古鄂尔多斯地区有着相当大的影响。
该寺在二十世纪中叶遭到了巨大的毁坏,寺庙的所有建筑、佛像、佛经及珍贵的文物被毁于一旦,留下了满目的疮痍!六八年我们南京白下区的各个中学的知青 就分配在布拉格公社,也就是大庙。当时主庙已经荡然无存,只留下一些零星的方形平顶的砖房散落在废墟上,从高大粗壮的榆树可以看出原来的宏伟布局。当时我们到草原时,方圆百里,很难看到树,有的人家门口也就孤零零的几棵小树。可是这里却绿树成荫,树影婆娑,十分奇怪。我曾经被抽调到这里工作过几个月,就在这些房子里住过。如今故地重游,早已变了摸样,物是人非。
来自西康的格桑仁波切不仅热心于宣扬佛法,还在这个人类物质日益发展,而心灵却更待关心的时候,承担起了鄂托克前旗大庙(哈日哈腾庙)的重建使命。2009年,格桑仁波切在鄂托克前旗大庙(哈日哈腾庙)的僧众及弟子们的请求下担任了该寺的住持。
现在我们看到大庙已经初具规模,庙宇宏伟,设施典雅,气宇昂轩。只有参天大树可以告诉你,这里的过往历史!
在大庙里有一座塑像,洁白无瑕:大象驮着猴、兔子、鸟。据查:是和睦四瑞图,亦称四兽图。取材于民间传说故事:某地一只贡布鸟衔来一颗种子抛到地上,一只兔子看见了,便刨了一个坑把种子埋在土里;不久种子长出了幼苗,一只在山林里玩耍的猴子看见了,为了保护幼苗,他用树枝把幼苗围了起来,并拔去四周的杂草;一头大象看到了这一情景后,便每天用长鼻汲来山泉浇灌。幼苗在四瑞兽的精心呵护下长成了参天大树,结满累累硕果。由于树太高,谁也够不着果实。于是大象让灵巧的猴子爬到自己的脊背,猴子让体轻的白兔站在自己肩上,白兔又托起了小鸟,终于,小鸟用尖尖的嘴巴摘到一颗又一颗的果实,树下的每一位都吃到了香甜的果实。四瑞兽齐心协力将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享,使地方安宁,人寿年丰。民间以此祥瑞图表达人们期盼生活团结和睦、和平宁静的美好愿望。
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